Δευτέρα 29 Ιουνίου 2009

H ΔΕΞΙΑ ,ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΚΑΙ Ο ΛΑΟΣ

Η καθημερινή διαχείριση της πολιτικής, δεν μας επιτρέπει πολλές φορές να σκεφθούμε και να αποσαφηνίσουμε τα ιδεολογικά και αξιακά προτάγματα των επιλογών μας. Ένα σημαντικό για εμένα ερώτημα είναι το εξής: ποια είναι «η πηγή της εξουσίας», στο όνομα τίνος ασκείται, ή θα έπρεπε να ασκείται, η πολιτική και η εξουσία; Δεν ξέρω πόσο προφανές είναι αυτό το ερώτημα. Ξέρω όμως ότι υπάρχουν πολλαπλές απαντήσεις, οι οποίες ξεκινούν από διαφορετικές αφετηρίες.
Γνωρίζω επίσης ότι η απάντηση σε αυτό το ερώτημα θα σηματοδοτήσει και τις μελλοντικές μας πολιτικές επιλογές ως έθνος, κοινωνία και πολίτες. Διότι η πολιτική υπηρετεί συλλογικότητες, μιλάει στο όνομα της οργανώσεως του συλλογικού βίου μας. Αλλιώς, δεν θα είχε λόγο υπάρξεως, αν τα πάντα εδράζονταν στον ιδιωτικό μας χώρο και στις ατομικές μας επιλογές. Άρα, το ερώτημα της «πηγής της εξουσίας» δεν είναι ρητορικό ή φιλοσοφικό παίγνιο, αλλά αφορά τον πυρήνα της πολιτικής. Και αφορά όλους τους συμμετέχοντες: τους πολιτικούς, τα κόμματα, τα θεσμικά όργανα της πολιτείας, τους πολίτες-ψηφοφόρους.
Για τον φιλελευθερισμό, πηγή της εξουσίας είναι ο πολίτης, ο λαός, με μία όμως απογυμνωμένη από εθνικο-πολιτισμικά αξιώματα αποτύπωση. Παράλληλα, πολίτης μπορεί να γίνει ο καθένας, με μία τυπικών κριτηρίων πολιτογράφηση και ο λαός ταυτίζεται με τον πληθυσμό που κατοικεί στην χώρα και ενίοτε με το εκλογικό σώμα. Στην φιλελεύθερη σκέψη ο λαός είναι απλώς το άθροισμα των μεμονωμένων ατόμων.
Κατ’ επέκταση, η φιλελεύθερη αντίληψη για το κράτος αναπτύχθηκε ως απόρροια των θρησκευτικών πολέμων στην Ευρώπη και της επιρροής της Γαλλικής επαναστάσεως. Για τους φιλελεύθερους, η εξουσία είναι αναγκαίο κακό, το οποίο τιθασεύεται από τον περιορισμό των εξουσιών του κράτους, προς όφελος των ατομικών δικαιωμάτων.
Η πηγή της εξουσίας όμως είναι οι πολίτες, με εξατομικευμένα συμφέροντα και επιθυμίες, οι οποίοι βλέπουν στο κράτος ένα μηχανισμό διασφαλίσεως των δικαιωμάτων τους. Για τον φιλελευθερισμό, το κράτος δεν πρέπει να έχει αξιακές προτεραιότητες, αλλά να περιορίζεται μόνο στην εξασφάλιση ενός περιβάλλοντος φιλικού στα αστικά δικαιώματα των πολιτών.
Για τον μαρξισμό, πηγή της εξουσίας είναι αυτοί που παράγουν με την εργασία τους την υπεραξία των εμπορευμάτων, οι εργάτες. Ο μαρξισμός βλέπει στο κράτος ένα μηχανισμό αναπαραγωγής της ταξικής εξουσίας της αστικής τάξεως, ο οποίος διαιωνίζει την μισθωτή εργασία και ιδιοποιείται την υπεραξία των εργατών. Η απάντηση σε αυτό είναι η απόκτηση διακριτής ταξικής συνειδήσεως από τους εργάτες, η οικοδόμηση ενός ταξικού κόμματος, του κομμουνιστικού και η επανάσταση, για να οδηγηθούμε στην σοσιαλιστική κοινωνία. Η «δικτατορία του προλεταριάτου» είναι το μεταβατικό στάδιο ανάμεσα στην ανατροπή του αστικού κράτους και τον κομμουνισμό.
Για τον εθνικισμό και την Δεξιά πηγή της εξουσίας και της πολιτικής είναι το έθνος. Το έθνος έχει υποστασιοποιήσει τα κοινά φυλετικά, πολιτιστικά και θρησκευτικά χαρακτηριστικά και έχει εμπεδώσει την συνείδηση της ιδιαιτερότητός του έναντι των άλλων εθνικών συνόλων. Για την Δεξιά ο «λαός» δεν είναι ο «πληθυσμός» που κατοικεί στην χώρα, αλλά είναι το έθνος την δεδομένη ιστορική στιγμή. Ενώ το έθνος χάνεται στον χωροχρόνο, ο λαός έχει καθορισμένη χρονική και χωρική υπόσταση. Το έθνος εκφράζει το άπειρο, ο λαός το πεπερασμένο. Όπως έλεγε ο Σαρλ Μωρράς: «η Γαλλία έγινε έθνος όχι χάρη στα 40 εκ. των ζωντανών της, αλλά χάρη στο 1 δις των νεκρών της». Για αυτούς τους λόγους, η Δεξιά αντιλαμβάνεται τον λαό με εθνικά και πολιτιστικά χαρακτηριστικά, αντίστοιχα του έθνους.
Για τον εθνικισμό και την Δεξιά, το κράτος αποτελεί την αξιακή και πολιτική έκφραση του έθνους, της εθνικής κοινωνίας. Για αυτό και το κράτος οφείλει να είναι εθνικό, γιατί προστατεύει αυτά τα συγκεκριμένα χαρακτηριστικά. Το νεοελληνικό κράτος είναι γέννημα της Εθνεγερσίας του 1821. Αυτό δεν πρέπει να το ξεχνάμε ποτέ. Έγινε για να προστατεύσει την ελευθερία και την βούληση των Ελλήνων.
Η Εθνοσυνέλευση της Επιδαύρου, που συνήλθε στις 20 Δεκεµβρίου 1821, ως «η πρώτη ελευθέρα Συνέλευσις των Ελλήνων ως Έθνους µετά είκοσι δύο αιώνες», κλήθηκε να αποφασίσει «ποιοι είναι Έλληνες». Και η απάντηση που έδωσε ήταν πολύ συγκεκριμένη: «Όσοι αυτόχθονες κάτοικοι της Επικρατείας της Ελλάδος πιστεύουσιν εις Χριστόν, εισίν Έλληνες και απολαµβάνουσι άνευ τινός διαφοράς όλων των πολιτικών δικαιωµάτων».
Όπερ σημαίνει, ότι η ταυτότητα των Ελλήνων είναι φυλετική (αυτόχθονες κάτοικοι) και θρησκευτική (πιστεύουσιν εις Χριστόν), ενώ κατοχυρώνει την δημοκρατική ισονομία. Η άσκηση όμως των πολιτικών δικαιωμάτων συνδέεται απαράβατα με την εθνικο-θρησκευτική ταυτότητα του «ποιος είναι Έλληνας». Μόνο οι Έλληνες είναι φορείς και εντολοδόχοι της εξουσίας. Για αυτό και τα ελληνικά Συντάγματα αναφέρουν έκτοτε ότι «πηγή της εξουσίας είναι το έθνος», μαζί με τον λαό, ενώ έως το Σύνταγμα του 1973 αναφερόταν μόνο το έθνος.
Το έθνος όμως, πέραν της φυλετικής, θρησκευτικής και πολιτιστικής ταυτότητος, είναι και ένα πνευματικό γεγονός, καθώς αναπτύσσει την δική του συνείδηση και μνήμη και αποκτάει ένα ιδιαίτερο πεπρωμένο, που υπερβαίνει την ζωή και το μέλλον των εξατομικευμένων ανθρώπων. Για αυτό και ο πεπερασμένος λαός δεν μπορεί να υπερκεράσει το άχρονο έθνος, το επιμέρους δεν γίνεται να υποκαταστήσει το όλον. Το σήμερα δεν επιτρέπεται να διαγράψει το χθες, ούτε να εξαφανίσει το αύριο. Στον βαθμό, που ένας λαός δεν έχει αποφασίσει να αυτοκτονήσει, στερούμενος πνευματικών καταβολών και νοήματος ζωής, συμπαρασύροντας μαζί του στον χαμό και το έθνος στο οποίο ανάγεται.
Αυτή πρέπει να είναι η ιδεολογική και αξιακή αφετηρία της ελληνικής Δεξιάς στο πολιτικό επίπεδο και στο πως αντιλαμβάνεται την άσκηση της πολιτικής και τον ρόλο του κράτους. Μόνο η πολιτική που ασκείται «εν ονόματι του έθνους» είναι ηθικώς νομιμοποιημένη. Μόνο το «εθνικό κράτος» καταφάσκει με την γέννηση του νεοελληνικού κράτους και τις ανάγκες της εθνικής κοινωνίας. Οτιδήποτε άλλο αλλοτριώνει τα ιστορικά, αξιακά και πολιτικά προτάγματα των Ελλήνων.
Να δώσω κάποια παραδείγματα, γιατί είναι «ηθικώς νομιμοποιημένη» η πολιτική που ασκείται εν ονόματι του έθνους και όχι του λαού; Αν η μέγιστη προτεραιότητα είναι ο λαός και όχι το έθνος, γιατί να μην αυξήσουμε το δημόσιο χρέος όσο μπορούμε, αφού αυτό θα δώσει μεγαλύτερες τρέχουσες καταναλωτικές δυνατότητες στον λαό και άρα περισσότερη ευημερία; Το ποια επόμενη γενιά Ελλήνων θα πληρώσει τους τόκους και τα χρεωλύσια δεν αφορά τον λαό, την δεδομένη χρονική στιγμή.
Αν ο λαός έχει μεγαλύτερη αξία, γιατί να μην εξαντλήσει τους φυσικούς πόρους στο όνομα της οικονομικής αναπτύξεως; Οι οικονομικοί πρόσοδοι που θα του αποφέρουν υπερτερούν της περιβαλλοντολογικής ισορροπίας που θα έχουν οι επόμενες γενεές. Με το ίδιο σκεπτικό, γιατί ο «λαός της Ελλάδος» θα πρέπει να υπερασπισθεί εν όπλοις, αν χρειασθεί, τον «λαό της Κύπρου», οι οποίοι είναι πολίτες μίας ανεξάρτητης δημοκρατίας; Αν δεν μας ενώνει το έθνος, με ότι αυτό συνεπάγεται στην πράξη, γιατί να θυσιασθούμε για ένα ξένο λαό;
Για αυτό επιμένω ότι στερούνται ηθικής βάσεως όλες οι διεθνιστικές ιδεολογίες, από τον κοσμοπολίτικο φιλελευθερισμό ως τον μαρξισμό και τον πολύ-πολιτισμό. Αδυνατώ επίσης να κατανοήσω τις απόψεις που υποστηρίζουν ότι «το έθνος είναι φαντασιακή κατασκευή», ότι το κράτος δεν πρέπει να έχει ηθικά και αξιακά διακυβεύματα, ότι το να είσαι Έλληνας είναι απλό ζήτημα υπηκοότητος, ότι η θρησκεία πρέπει να διαχωρισθεί από τις κρατικές λειτουργίες, ότι η πίστη στο έθνος πρέπει να αντικατασταθεί από την πίστη σε ένα δημοκρατικό Σύνταγμα (ο «συνταγματικός πατριωτισμός» του Χάμπερμας).
Όπως πολύ σωστά λέει ο John Fonte, στέλεχος του δεξιού Hudson Institute των ΗΠΑ, «το έθνος δεν το κάνει το κοινό διαβατήριο, αλλά η κοινή καταγωγή και ο κοινός πολιτισμός». Είναι λυπηρό αυτές τις αλήθειες να τις ακούς από Αμερικανούς, ενώ στην Ελλάδα η εθνοφοβική Αριστερά έχει αποδομήσει κάθε εθνική σκέψη. Να γιατί η ιδεολογία πρέπει να επιστρέψει ξανά στην πολιτική, γιατί χωρίς ιδεολογία δεν νοούνται πολιτικές επιλογές. Πεδίον δόξης λαμπρό για τους πολιτικούς της ριζοσπαστικής Δεξιάς, εντός και εκτός κοινοβουλίου.
Το άρθρο δημοσιεύθηκε στο τεύχος 17 (Μάιος 2009) του διμηνιαίου περιοδικού Patria.
Του Χρήστου Χαρίτου ,μέλος της Κ.Ε του ΛΑ.Ο.Σ

Κυριακή 28 Ιουνίου 2009

Το νέο τεύχος του περιοδικού της ΝΕΟΣ ,"ΑΠΟΔΡΑΣΗ"

Απο το Σάββατο 27/06/2009 κυκλοφορεί μαζί με την εφημερίδα Α1 το νέο τεύχος του περιοδικού "ΑΠΟΔΡΑΣΗ".
Θέματα του τεύχους θα είναι η νίκη του ΛΑ.Ο.Σ στις ευρωεκλογές, οι δράσεις του τομέα της ΝΕ.Ο.Σ. "Οικολογική Δράση", το φλαίγον θέμα της λαθρομετανάστευσης αλλά και διάφορα άλλα άρθρα όπως οι δράσεις της ΝΕ.Ο.Σ. , πατριωτικά blogs και διάφορα event του μήνα.

Η Οικολογική Δράση της ΝΕΟΣ στην εθελοντική εκστρατεία καθαρισμού στο Γαλάτσι




Την Κυριακή 21 Ιουνίου ο τομέας Οικολογική Δράση της ΝΕ.Ο.Σ. παρευρέθηκε στην εθελοντική εκστρατεία καθαρισμού στο «Λόφο του Παιδιού» στο Γαλάτσι.
Στην συγκεκριμένη δράση παρευρέθηκαν ο Πρόεδρος της ΝΕ.Ο.Σ. και μέλη της Οικολογικής Δράσης, ο Δήμαρχος Γαλατσίου, οι αντιδήμαρχοι Γαλατσίου και ο Πρόεδρος ΣΠΑΠ( Σύνδεσμος Προστασίας & Ανάπλασης Πεντελικού).
Η Οικολογική Δράση της ΝΕ.Ο.Σ. βοήθησε στον καθαρισμό του αλσυλλίου, κλαδεύοντας δέντρα, κάνοντας αποψίλωση, μαζεύοντας ξερόχορτα και σκουπίδια και αφήνοντας την περιοχή που ανέλαβε πεντακάθαρη. Ο Καθαρισμός δασών και αλσών είναι βασική προϋπόθεση πυρασφάλειας καθώς τα καθαρισμένα δάση μειώνουν σε μεγάλο ποσοστό τον κίνδυνο πυρκαγιάς .
Τη συγκεκριμένη μέρα παρευρέθηκε μόνον ο Τομέας Οικολογικής Δράσης της ΝΕ.Ο.Σ. . Αίσθηση προκάλεσε η παντελής απουσία των Οικολόγων Πράσινων αλλά και όλων των πολιτικών νεολαιών.
Οι υπεύθυνοι της εκδήλωσης και οι κάτοικοι της περιοχής ευχαρίστησαν τους ΝΕΟΣίτες καθώς η παρουσία τους και η σκληρή δουλειά τους ήταν καταλυτική στην ολοκλήρωση των εργασιών.
Για τη ΝΕ.Ο.Σ. και τον ΛΑ.Ο.Σ οικολογία δεν είναι στα λόγια και για τις διαφημίσεις αλλά συνεχιζόμενη δράση οπουδήποτε υπάρχει ανάγκη στην πολύπαθη Ελλάδα μας. Η ΝΕ.Ο.Σ και η Οικολογική Δράση για τρίτη συνεχόμενη χρονιά θα συμμετέχει σε πυροφυλάκια και δράσεις πυροπροστασίας. Επίσης θα γίνει εκπαίδευση από την πυροσβεστική σε θέματα κατάσβεσης πυρκαγιών. Όποιος θέλει να βοηθήσει την συγκεκριμένη προσπάθεια μπορεί να καλέσει στο 210-7522700.
ΟΙΚΟΛΟΓΙΑ ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ ΛΟΙΠΟΝ ΚΑΙ ΟΧΙ ΓΙΑ ΨΗΦΟΘΗΡΙΚΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ.


Τετάρτη 24 Ιουνίου 2009

ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΩΝ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΩΝ ΜΑΣ...

Έξω απο την ΓΑΔΑ χθες το απόγευμα συγκεντρώθηκαν οι Αστυνομικοί για να διαμαρτυρηθούν στην πολιτική και φυσική ηγεσία τους για τις συνεχόμενες δολοφονικές επιθέσεις εναντίον ένστολων.
Προκλητικοί οι προοδευτικάριοι που έστειλαν την βουλευτίνα τους Φιλίνη να κάνει... μαθήματα στους ίδιους ανθρώπους που με την πρώτη ευκαιρία βρίζουν ΣΥΡΙΖΑ, ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΣΥΝΙΣΤΩΣΕΣ! Παρών και ο Πρόεδρος της Νεολαίας ΛΑΟΣ, Γιάννης Παναγιωτακόπουλος που καταχειροκροτήθηκε. Μετά τις ομιλίες αποφασίστηκε πορεία προς τη βουλή προκειμένου να συνεχιστεί η διαμαρτυ
ρία και να παραδοθεί ψήφισμα στον πρόεδρο της Βουλής. Με τους αστυνομικούς ένωσαν τις φωνές τους ο Μάκης Βορίδης, Άδωνις Γεωργιάδης και Κυριάκος Βελόπουλος.
Πηγή-εφημερίδα "ΣΤΟΧΟΣ"

Δευτέρα 22 Ιουνίου 2009

H νεολαία στράφηκε στον ΛΑ.Ο.Σ

Σε άλλη μια εκλογική αναμέτρηση,καταδείχθηκε με τον πλέον εμφανή τρόπο ότι η μεγάλη δύναμη του ΛΑΟΣ και του Γ. Καρατζαφέρη είναι η νεολαία.Τα μεγαλύτερα ποσοστά του κόμματος καταγράφονται στις ηλικίες 25-34(11%),35-44(10%) και 18-24(6,5%).Οι ψηφοφόροι δηλαδή εκείνοι,που ποτέ δεν είχαν καμία εξάρτηση απο τα κόμματα εξουσίας, και έχουν βαρεθεί τα πολιτικά "τζάκια" που κηδεμονεύουν τον τόπο εδώ και δεκαετίες.
Επίσης ένα δεύτερο στοιχείο που πρέπει να σημειωθεί,είναι η αναντιστοιχία των ποσοστών των φοιτητικών εκλογών,με τα ποσοστά τόσο των ευρωεκλογών όσο και των εθνικών εκλογών....Παρατηρούμε λοιπόν στις ηλικίες 18-24,ο ΛΑΟΣ να καταγράφει ποσοστό της τάξεως του 6,5%.
Πράγμα που δείχνει αν μη τι άλλο,ότι στα Πανεπιστήμια υπάρχει μια εικονική πραγματικότητα που την προσπερνά χωρίς να της δίνει καμία σημασία το σύνολο της κοινωνίας.Μια εικονική πραγματικότητα που έχει τις ρίζες της στην βία,στην αντιδημοκρατικότητα,στις πελατειακές σχέσεις και στην συναλλαγή...Μια εικονική πραγματικότητα που αφήνει κάποιες μειοψηφικές ομάδες να νομίζουν ότι είναι το "κέντρο του κόσμου" ενω στην πραγματικότητα δεν είναι τίποτα άλλο παρά το περιθώριο.Περιθώριο στριμωγμένο στην "αριστερή" άκρη της κοινωνίας και του πολιτικού συστύματος...
Εν τέλει, όλα τα παραπάνω,η ψήφος των νέων δηλαδή,καταδεικνύει αυτό που είπε σε πρόσφατη συνέντευξη Τύπου ο Καρατζαφέρης:"ο ΛΑΟΣ ήρθε για να μείνει και θα μείνει..."
Ρένος Αρβανίτης
πηγή - "Ελεύθερος Κόσμος"

Παρασκευή 12 Ιουνίου 2009

TO ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΤΗΣ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗΣ ΚΑΙ Η ΝΔ


Πόσο προφητικοί ήμασταν όταν στις 31 Ιανουαρίου,και όχι μόνο,γράφαμε για τους κινδύνους από την λαθρομετανάστευση.
Η κυβέρνηση τώρα ανακάλυψε το πρόβλημα, μετά τις εκλογές και προ του “κινδύνου” που ονομάζεται ΛΑΟΣ!Η Ελλάδα δεν είναι μια χώρα η οποία προέκυψε ως χώρα μεταναστών. Υπήρξε ανέκαθεν χώρα με εθνική, πολιτιστική και θρησκευτική ομοιογένεια, ακόμη και στην περίοδο της Τουρκοκρατίας. Καμιά κατοχική δύναμη από όσες πέρασαν δεν κατάφερε ποτέ να αλλοιώσει τα χαρακτηριστικά της φυλής μας. Η λαθρομετανάστευση , φαινόμενο το οποίο πλήττει τα τελευταία έτη την πατρίδα μας και τείνει να γίνει το καρκίνωμα , ως Δούρειος Ίππος, για την αλλοίωσή της, είναι ο τρόπος και το μέσο δημιουργίας πολυπολιτισμικών κοινωνιών. Οι πολυπολιτισμικές-πολυφυλετικές-πολυθρησκευτικές κοινωνίες είναι ένα συνονθύλευμα ανθρώπων διαφορετικού πολιτισμού, φυλής και θρησκείας. Το «μωσαϊκό» αυτό επιδιώκουν να μας επιβάλουν οι ταγοί της παγκοσμιοποίησης. Οι παγκοσμιοποιητές επινόησαν και εξέθρεψαν τη μάστιγα της λαθρομετανάστευσης η οποία απειλεί να μετατρέψει την ομοιογενή ελληνική κοινωνία σε πολυπολιτισμική, με σκοπό την υποταγή και υποδούλωση της Ελλάδος στο καθεστώς της παγκοσμιοποίησης!
Ο πατέρας Ματθαίος ορθά αναφέρει τους κινδύνους τους οποίους θα επιφέρει η δημιουργία ενός θρησκευτικού γκέτο στην περιοχή των Νοτίων Προαστίων γενικότερα. Να μη μας διαφεύγει εξ’ άλλου ότι η Τουρκία ζητά τζαμί για τους μουσουλμάνους και την ίδια ώρα κρατά κλειστή την Χάλκη και κάνει επιδείξεις μόδας στην Αγιά Σοφιά. Μονά-ζυγά όλα δικά τους ;
Για πόσο καιρό όμως νομίζουμε ότι μπορούμε να κλείνουμε τα μάτια στο συνολικό πρόβλημα της λαθρομεταναστεύσεως; Ήδη ο κ. Παυλόπουλος και η κυβέρνηση με την σύμφωνη γνώμη του ΠΑΣΟΚ και της Aριστεράς δρομολόγησαν το δικαίωμα ψήφου και ξαφνικά του εκλέγεσθαι, στους μετανάστες που διαμένουν μόλις λίγα χρόνια στην Ελλάδα, στις δημοτικές εκλογές. Γιατί να επιβραβεύεται με πολιτικά δικαιώματα ένας λαθρομετανάστης επειδή μένει 5 χρόνια στην Ελλάδα, ας μου το εξηγήσει ένας νοήμων Έλληνας. Αυτό που θα πρέπει να αποφύγουμε είναι την μετατροπή της Ελλάδας σε μία πολυφυλετική και πολυθρησκευτική Βαβέλ. Κανείς δεν αντιλέγει ότι οι μουσουλμάνοι των Αθηνών πρέπει να έχουν έναν επίσημο χώρο λατρείας , όχι όμως σε κάθε δήμο και κάθε γειτονιά διαταράσσοντας την κοινωνική συνοχή της Ελληνικής κοινωνίας.
Πιστεύω ότι η αποτελεσματικότερη αντίσταση είναι η αδιάλειπτη και ενσυνείδητη επικοινωνία όλων των Ελλήνων με τις παραδόσεις, τα ήθη, τα έθιμα, την ιστορία, τα ιερά και όσια της φυλής! Τα πνευματικά αυτά εφόδια του Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας, είναι τα αντίδοτα προς την παγκοσμιοποίηση τα οποία θα πρέπει να λειτουργήσουν άμεσα αν θέλουμε να αποφύγουμε τα δεινά της παγκοσμιοποίησης. Οι προβληματισμένοι συμπολίτες μας θα πρέπει να αναρωτηθούν:
1.Τους ικανοποιεί η εικόνα των γκετοποιημένων περιοχών της Αθήνας όπως για παράδειγμα ο Άγιος Παντελεήμων, το Ιστορικό Κέντρο, η πλατεία Βάθης, η Κυψέλη;
2.Τους ικανοποιεί η συνεχής φυγή των Ελλήνων από τις προαναφερθείσες περιοχές; 3.Θεωρούν ότι η ενσωμάτωση των μεταναστών στην ελληνική κοινωνία θα επιτευχθεί ανεξαρτήτως του αριθμού τους και της πολιτισμικής τους εγγύτητας με τον γηγενή πληθυσμό; 4.Τους προβληματίζει η άνοδος του ισλαμικού φονταμενταλισμού στην Ευρώπη;
5.Τους προβληματίζει η προώθηση της «πολυπολιτισμικότητας» και η συνεπακόλουθη αποχριστιανοποίηση της εκπαίδευσης και του δημόσιου χώρου στην Ελλάδα;
6.Τους προβληματίζει η αυξανόμενη αποξένωση των ανθρώπων η οποία καταγράφεται στις σύγχρονες κοινωνίες λόγω της πολυπολιτισμικότητας;
7.Τους προβληματίζει η πιθανή αθρόα προσέλευση μουσουλμάνων λαθρομεταναστών στην γειτονιά τους ;
Τέλος θέλω να επισημάνω την ιδιοτέλεια της κίνησης του δημάρχου του Δήμου Αγ.Δημητρίου, ο οποίος πιστεύω ότι κινήθηκε από ευτελή και ανάξια του λειτουργήματος το οποίο επιτελεί κίνητρα, καθ’ όσον γνωρίζουμε ότι πρόκειται να αποκτήσουν δικαίωμα ψήφου οι διαβιούντες πλέον των 5 ετών στην Ελλάδα λαθρομετανάστες! Για μια χούφτα ψήφους οι οποίοι θα του εξασφαλίσουν πιθανώς την επανεκλογή του (με αυτό το πλευρό να κοιμάται κι αυτός και όσοι άλλοι θα στηρίξουν τέτοιες κινήσεις) θέτει σε κινδύνους τους δημότες, την κοινωνία, το Έθνος.
Οι υγιείς δυνάμεις της εθνικής αντιστάσεως, οι δυνάμεις του ΛΑ.Ο.Σ., δεν θα αφήσουν την Ελλάδα να χαθεί μέσα στην χοάνη της παγκοσμιοποιήσεως. Η τελική επιλογή και ευθύνη επαφίεται στον πατριωτισμό του πολίτη και την ψήφο του, όπως εξ’ άλλου και το σύνταγμα ορίζει στο πρώτο άρθρο : «η εξουσία πηγάζει από το λαό και ασκείται υπέρ αυτού και του Έθνους!». Τα σχέδια της Νέας Τάξης δεν θα περάσουν.
Σπύρος Σταματόπουλος
Συνταγματάρχης (ΠΖ) ε.α.
Πολιτευτής Β΄Αθηνών -ΛΑ.Ο.Σ.

Δευτέρα 8 Ιουνίου 2009

ΑΝΕΛΠΙΣΤΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΣΤΟ ΛΑΟΣ



ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑ

Ενσωμάτωση20,532/20,532 / 100.00 %


ΠΑ.ΣΟ.Κ 36.64 % 1,878,859, 8

Νέα Δημοκρατία 32.29 % 1,655,636, 8

Κ.Κ.Ε. 8.35 % 428,283, 2

ΛΑ.Ο.Σ 7.15 % 366,615 ,2

ΣΥ.ΡΙΖ.Α 4.70 % 240,898, 1

ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ ΠΡΑΣΙΝΟΙ 3.49 % 178,964, 1


"ΣΕΙΣΜΟΣ,ΣΕΙΣΜΟΣ ,ΕΡΧΕΤΑΙ Ο ΛΑΟΣ!"

Το παραπάνω είναι ένα απο τα παλιά συνθήματα της ΝΕΟΣ το οποίο βρίσκει εφαρμογή άνετα την επόμενη μέρα των ευρωεκλογών.

Αυτό που έγινε στην Ελλάδα ,με την ανέλπιστη πραγματικά άνοδο του ΛΑΟΣ είναι κάτι πρωτοφανές.Και λέμε έτσι διότι μεταπολιτευτικά κανένα κόμμα του εθνικού χώρου δεν είχε συγκεντρώσει τέτοια ποσοστά.Το μόνο Πατριωτικό κόμμα του πολιτικού συστύματος που έχει να παλαίψει στα ίσα με την Αριστερά και το δικομματικό σύστυμα είναι το ΛΑΟΣ ,που ενισχύεται πλέον μετά απο αυτό το αποτέλεσμα αφού ξεπέρασε σε ποσοστά ιστορικά κόμματα με περισσότερο χρήμα και καλύτερη οργάνωση όπως το ΣΥΡΙΖΑ και πλησίασε το ΚΚΕ.Τα υπόλοιπα κόμματα ,όλα χάσαν .Μόνο ο ΛΑΟΣ κέρδισε σε απόλυτους αριθμούς και αυτό επιβεβαιώνεται απο όλους τους αναλυτές και δημοσιογράφους.
Κατατροπώθηκε το ΣΥΡΙΖΑ και πήγε στην άκρη και αυτό οφείλεται σε μεγάλο μέρος και στον ΛΑΟΣ που αντιμέτωπισε αυτό το κόμμα ,αποτελεσματικά προτάσσοντας τον Εθνικο και Πατριωτικό λόγο του ενάντια στα φληναφήματα και τις πολυπολιτισμικές αρλουμπολογίες.Όταν μια ΝΔ φοβόταν να τα βάλει με μια πανίσχυρη αριστερά το μικρό ΛΑΟΣ υπερασπιζόταν την ιδεολογία της Δεξιάς. Την ίδια ώρα έστελνε στον κάλαθο των αχρήστων κάθε δημοσκόπηση που το έδειχνε στο μέχρι 4,5% και αποδείχθηκε τελικά το πόσο στημένο ήταν το εγχείρημα των "Πράσινων Οικολόγων",αυτών των πουλημένων τύπων στη Νέα Τάξη.
Επίσης,δεν ξεχνάμε όχι μόνο τον πόλεμο που μας γινόταν απο το δικομματικό κατεστημένο και την Αριστερά αλλά και απο αρκετούς "γκρινιάρηδες" του χώρου αλλά και απο κάποιους άλλους που η μόνιμη πολεμική τους στρεφόταν ,κυρίως, κατα του ΛΑΟΣ .Αποδείχθηκε τελικά ότι η λάσπη και η συκοφαντία ,η διαστρέβλωση και η προπαγάνδα δεν σε πιάνουν όταν κάνεις καθαρό αγώνα, και προτάσεις συγκεκριμένες θέσεις για συγκεκριμένα πράγματα.Άλλωστε δεν πρέπει να δίνουμε αξία στο περιθώριο.
Μένει τώρα ο ΛΑΟΣ να προχωρήσει δυναμικά σταθεροποιώντας καρπώνοντας την τάση που υπάρχει στο εκλογικό σώμα για πατριωτική στροφή .
Στον νομό μας καταγράψαμε το ποσοστό του 4,8% περνώντας έστω και κατα ελάχιστα τον ΣΥΡΙΖΑ.Σ'έναν νομό που είναι απο τους πιο δύσκολους που γενικότερα οι αριστεροί έχουν κυριαρχία,αλλά όμως τα προβλήματα των πολιτών με την ανασφάλεια και την λαθρομετανάστευση είναι πολύ μεγάλα και για αυτό οι Αχαιοί ,έστω και με αυτό το ποσοστό έδειξαν μια κατεύθυνση που ποτέ ξανά δεν είχε υπάρξει για τον ευρύτερο Πατριωτικό χώρο.

Σάββατο 6 Ιουνίου 2009

O Αθ.Πλεύρης στην Πάτρα

Στην Πάτρα βρέθηκε το προηγούμενο Σάββατο ο κος Αθ.Πλεύρης,
Βουλευτής του ΛΑ.Ο.Σ και υποψήφιος ευρωβουλευτής, και παρέστη στα εγκαίνια του
εκλογικού περιπτέρου του ΛΑ.Ο.Σ .

Μας εξέφρασε την πεποίθηση του ότι στης Ευρωεκλογές της
7 ης Ιουνίου το κόμμα μας θα βγει ακόμα ποιο δυνατό από
της κάλπες και ότι ο Έλληνας ψηφοφόρος εκτίμησε την
προσπάθεια του ΛΑ.Ο.Σ και του Γ.Καρατζαφέρη την
προηγούμενη 5 ετία.
Στην φωτογραφία με μέλη της ΝΕΟΣ Πατρών και τον Πρόεδρο της Ν.Ε ,του ΛΑΟΣ, Αχαϊας